Bersiva PdA Aargau ji bo du gotarên dawî yên di Aargauer Zeitung de ji 27ê Hezîrana 2026an

Girtina nexweşxaneya lênêrîna akût a Menzikenê ya ku hatiye ragihandin ji biryareke karsaziya herêmî bêtir e. Ew nîşan dide ku dema ku lênêrîna tenduristiyê li gorî prensîbên karsaziyê were organîzekirin çi dibe. Tiştê ku tê wateya ewlehiya tevahiya herêmekê di bilançoyê de wekî pirsgirêkek xuya dike. Tiştê ku tê wateya nêzîkbûna nexweşan di stratejiya cihê de wekî dagirkirina nebaş xuya dike. Tiştê ku tê wateya xebata rojane, berpirsiyarî û pisporiya karmendan di dawiyê de wekî pozîsyonek ku were rakirin xuya dike.

Nexweşxaneya Menziken bi slogana “Em li nêzîk dijîn” reklam dikir. Ev nêzîkbûn niha li ber windabûnê ye. Muayenegehek bijîşkê giştî, klînîkeke derveyî nexweşxaneyê, xizmeta ambulansê, û klînîkeke bê randevû ku di nav rojê de dixebite dikare girîng be. Lê ew şûna nexweşxaneyeke lênêrîna akût nagirin. Ew şûna lênêrîna nexweşxaneyê ya 24/7 nagirin. Ew şûna baweriya ku herêmek heye nagirin ku di rewşek awarte de ji sevkkirina navendeke din bêtir tişt hene.

Doza Menziken divê tenê wekî şaşiya endamekî rêveberiyê neyê dîtin. Ew mantiqek kûrtir nîşan dide. Di pergala tenduristiyê ya îroyîn de, lênêrîn ne tenê li gorî pêdiviyên civakê tê plankirin. Ew ji hêla komên têkildarî teşhîsê (DRG), rêjeyên dagirkirinê, pêşbaziya di navbera cihan de, zextên lêçûn û qezenca operasyonel ve tê şekilkirin. Nexweşxane ne hewce ye ku ji bo ku hissedarek taybet li gorî mantiqa kapîtalîst bixebite qezencê çêbike. Bes e ku ew neçar e ku mîna karsaziyek tevbigere.

Ev tam bingeha Marksîst a meseleyê ye. Nirxa karanîna nexweşxaneyekê di hebûna wê de ye dema ku mirov hewcedarê wê ne: bi şev, di dawiya hefteyê de, di rewşên tevlihevî, rewşên awarte û nezelaliyê de. Lêbelê, nirxa wê ya aborî bi wê yekê tê pîvandin ka gelo ew têra xwe bûyerên fatûreyî, dagirkirina têr û dahata têr çêdike. Tiştê ku ji hêla civakî ve pêwîst e dikare di hesabê saziyek takekesî de wekî windahiyek xuya bike.

Ji ber vê yekê, berhevdana hêsan a “taybet” û “giştî” têrê nake. Bawerkirina ku her tişt dê çêtir bibe gava ku rêxistinek bi fermî bibe xwediyê giştî dê xeyal be. Nexweşxaneyên giştî an nîv-giştî dikarin li gorî heman mantiqê werin birêvebirin: bi hedefan, bernameyên teserûfê, zexta reqabetê, derveyî kar, kêmkirina mûçeyan û girtina cihan. Dewlet ne li derveyî van mercan e; ew bi awayekî çalak wan şekil dide.

Tew li cihên ku hêzên sosyal demokrat an kesk beşek ji saziyên rêveber an îdarî bin jî, ev mentiq bixweber ji holê ranabe. Ger ew zimanê “sînorkirinên objektîf” qebûl bikin, ger ew dabînkirina lênihêrîna tenduristiyê wekî pirsgirêkek lêçûnê bibînin, û ger ew pîvanên karsaziyê li ser hewcedariyên nifûs û karmendan bidin pêş, ew di dawiyê de heman pergalê birêve dibin. Wê demê lênihêrîna tenduristiyê bi awayekî demokratîk nayê plansazkirin, lê li gorî xetên kapîtalîst tê rasyonelkirin.

Ji ber vê yekê, Menziken tenê têkçûna nexweşxaneyekê nîşan nade. Menziken têkçûna polîtîkayeke tenduristiyê nîşan dide ku berpirsiyariyên giştî dixe nav şiklê korporatîf. Berpirsiyarî li ser civakê ye, fînansekirin siyasî ye, û encam bandorê li karmend û nifûsê dikin. Lê biryar li gorî mantiqekê têne girtin ku di dawiyê de dipirse: Ma ev cih hîn jî qezenc dike?

Ev yek bi taybetî di rewşa karmendan de hovane ye. Ji 303 karmendan 149 dê karên xwe winda bikin, tevî stajyer û xwendekaran. Van kesan nexweşxane nexistine xisarê. Wan ew hiştiye ku bixebite. Wan şiftan xebitîn, lênêrîna nexweşan kirin, piştgiriya malbatên wan kirin, rewşên awarte çareser kirin, xwarin çêkirin, paqijkirin, rêxistin kirin, lênêrîn peyda kirin, belge kirin û yên din perwerde kirin. Ew kesên ku niha karên xwe ji holê radikin, nikarin qala “ji nû ve avakirinê” bikin wekî ku ew pirsgirêkek avahîsaziyê ya bi tevahî teknîkî be. Ev li ser rêyên kar, pisporî, perwerde û planên jiyanê ye.

Şaxa Partiya Karker (PdA) ya Aargau li kêleka karmend, şagirt, xwendekar û niştecihên herêma Wynental radiweste. Em piştgirî didin daxwaza pêvajoyek şêwirmendiyê ya rastîn, şefafiyet di derbarê alternatîfên hatine lêkolînkirin de, û planeke civakî ya hêjayî navê xwe. Pêvajoya şêwirmendiyê divê nebe hevrêyek bi nezaket ji bo kêmkirina karmendan ku berê biryar hatiye dayîn. Pêşniyarên karmend û nûnerên wan divê berî ku ji kar werin derxistin bi ciddî werin nirxandin.

Lê belê planeke civakî bi tena serê xwe têrê nake. Ew dikare encamên sivik bike, lê sedema wê ji holê ranake. Sedem di polîtîkayeke tenduristiyê de ye ku lênêrînê dixe bin zexta jimara bûyeran, dayinên bi rêjeya sabît, pêşbaziya di navbera cihan de û hesabkirina lêçûnan. Divê lênêrîna tenduristiyê wekî kelûpelek neyê dîtin. Nexweşxane ne şaxek e. Nexweş ne ​​xerîdar in. Hemşîretî, xizmetên bijîşkî yên acîl û derman ne berhemên ku dikarin werin kêmkirin ger ew li cîhek taybetî têra xwe qezenckar nebin.

Tiştê pêwîst ne hêviyeke saf e ku dewlet wekî çareserkerek bêalî ya pirsgirêkan were dîtin. Tiştê pêwîst kontroleke demokratîk a tenduristiyê ye ji binî heta jor: ji hêla karmend, sendîka, nexweş, civak û raya giştî ve. Pirs divê ne ev be: Kîjan cih sûdmend e? Pirs divê ev be: Gel çi cure lênêrînê hewce dike, karmend çi şert û mercên xebatê hewce dikin, û civak dê çawa çavkaniyên pêwîst peyda bike?

Sîstemeke tenduristiyê ya giştî ya bi rastî ji xwedîtiya dewletê bêtir tê wateya. Ew tê wateya dûrxistina wê ji mentiqa bazar û pêşbaziyê. Ew tê wateya plansazkirin li ser bingeha hewcedariyê ne li ser bingeha hejmarên bûyeran. Ew tê wateya kontrolkirina ji hêla kesên ku di tenduristiyê de dixebitin û bi xizmetên wê ve girêdayî ne. Ev tê wateya ku perwerde, asta karmendan, xizmetên awarte, lênêrîna akût û gihîştina herêmî ne wekî pirsgirêkên lêçûnê, lê wekî pêdiviyên civakî têne hesibandin.

Menziken nîşan dide ka çi di xetereyê de ye: Ger nêzîkbûn sûdmend nebe, ew tê rakirin. Ger hebûna nobedariyê lêçûnan çêbike, ew kêm dibe. Ger karmend êdî di nav hevkêşeyê de cih negirin, ew ji kar têne avêtin. Berxwedana me tam li dijî vê mentiqê ye.

Tendurustî ne kelûpelek e. Lênihêrîna tenduristiyê ne karsaziyek e. Lê di kapîtalîzmê de, ew bi berdewamî wekî wusa tê dermankirin – hetta dema ku dewlet tê de beşdar dibe. Ji ber vê yekê, ne tenê formên xwedîtiyê yên cûda hewce ne, lê di heman demê de pirsek cûda ya desthilatdariyê jî heye: Kî li ser dabînkirina lênêrîna tenduristiyê biryar dide? Bîlanço, desteya rêvebiran, û pêşbaziya di navbera cihan de – an jî mirovên ku her roj hewceyê lênêrîna tenduristiyê ne û peyda dikin?

Dominik Schrott
Partiya Karker Aargau